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T26n1544_p1008a01║   
T26n1544_p1008a02║   阿毘達磨發智論卷第十七
T26n1544_p1008a03║   
T26n1544_p1008a04║   　　　　尊者迦多衍尼子造
T26n1544_p1008a05║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T26n1544_p1008a06║   　　　定蘊第七中得納息第一
T26n1544_p1008a07║   　五 得四起支　　味入 生無量
T26n1544_p1008a08║   　斷結受果處　　此章願具 說
T26n1544_p1008a09║   諸得過去法。彼得過去耶。答彼得。或過去。或
T26n1544_p1008a10║   未來。或現在。設得過去。彼得過去法耶。答彼
T26n1544_p1008a11║   法。或過去。或未來。或現在。或無為。諸得未
T26n1544_p1008a12║   來法。彼得未來耶。答彼得。或未來。或過去。
T26n1544_p1008a13║   或現在。設得未來。彼得未來法耶。答彼法。或
T26n1544_p1008a14║   未來。或過去。或現在。或無為。諸得現在法。
T26n1544_p1008a15║   彼得現在耶。答彼得。或現在。或過去。或未
T26n1544_p1008a16║   來。設得現在。彼得現在法耶。答彼法。或現
T26n1544_p1008a17║   在。或過去。或未來。或無為。諸得善法。彼得
T26n1544_p1008a18║   善耶。答如是。設得善。彼得善法耶。答如是。
T26n1544_p1008a19║   諸得不善法。彼得不善耶。答如是。設得不善。
T26n1544_p1008a20║   彼得不善法耶。答如是。諸得無記法。彼得
T26n1544_p1008a21║   無記耶。答如是。設得無記。彼得無記法耶。答
T26n1544_p1008a22║   如是。諸得欲界法。彼得欲界耶。答如是。設得
T26n1544_p1008a23║   欲界。彼得欲界法耶。答彼法。或欲界。或不
T26n1544_p1008a24║   繫。諸得色界法。彼得色界耶。答如是。設得色
T26n1544_p1008a25║   界。彼得色界法耶。答彼法。或色界。或不
T26n1544_p1008a26║   繫。諸得無色界法。彼得無色界耶。答如是。設
T26n1544_p1008a27║   得無色界。彼得無色界法耶。答彼法。或無色
T26n1544_p1008a28║   界。或不繫。諸得學法。彼得學耶。答如是。設
T26n1544_p1008a29║   得學。彼得學法耶。答彼法。或學。或非學非無
T26n1544_p1008b01║   學。諸得無學法。彼得無學耶。答如是。設得無
T26n1544_p1008b02║   學。彼得無學法耶。答彼法。或無學。或非學非
T26n1544_p1008b03║   無學。諸得非學非無學法。彼得非學非無學
T26n1544_p1008b04║   耶。答彼得。或非學非無學。或學。或無學。設
T26n1544_p1008b05║   得非學非無學。彼得非學非無學法耶。答如
T26n1544_p1008b06║   是。諸得見所斷法。彼得見所斷耶。答如是。設
T26n1544_p1008b07║   得見所斷。彼得見所斷法耶。答如是。諸得修
T26n1544_p1008b08║   所斷法。彼得修 所斷耶。答如是。設得修 所
T26n1544_p1008b09║   斷。彼得修 所斷法耶。答彼法。或修 所斷。或不
T26n1544_p1008b10║   斷。諸得不斷法。彼得不斷耶。答彼得。或不
T26n1544_p1008b11║   斷。或修 所斷。設得不斷。彼得不斷法耶。答如
T26n1544_p1008b12║   是。
T26n1544_p1008b13║   諸法善無色起。彼法善心俱 耶。答諸法善無
T26n1544_p1008b14║   色起。彼法。或善心俱 。或不善心俱 。或無記心
T26n1544_p1008b15║   俱 。云 何 善心俱 。答諸法彼心相應。彼心俱 有
T26n1544_p1008b16║   善無色。云 何 不善心俱 。答如不善心。若退若
T26n1544_p1008b17║   生。善法得起。云 何 無記心俱 。答如無記心。若
T26n1544_p1008b18║   退若生。善法得起。設法善心俱 起。彼法善無
T26n1544_p1008b19║   色耶。答諸法善心俱 起。彼法。或善無色。或無
T26n1544_p1008b20║   記無色。云 何 善無色。答諸法彼心相應。彼心
T26n1544_p1008b21║   俱 有善無色。云 何 無記無色。答如善心勝進。
T26n1544_p1008b22║   無記法得起。及住 善心。無記諸根長養。大種
T26n1544_p1008b23║   增益。彼法得生老住 無常。諸法不善無色
T26n1544_p1008b24║   起。彼法不善心俱 耶。答諸法不善無色起。彼
T26n1544_p1008b25║   法。或不善心俱 。或無記心俱 。云 何 不善心俱 。
T26n1544_p1008b26║   答諸法彼心相應。彼心俱 有不善無色。云 何
T26n1544_p1008b27║   無記心俱 。答如無記心。若退若生。不善法得
T26n1544_p1008b28║   起。設法不善心俱 起。彼法不善無色耶。答
T26n1544_p1008b29║   諸法不善心俱 起。彼法。或不善無色。或善無
T26n1544_p1008c01║   色。或無記無色。云 何 不善無色。答諸法彼心
T26n1544_p1008c02║   相應。彼心俱 有不善無色。云 何 善無色。答如
T26n1544_p1008c03║   不善心。若退若生。善法得起。云 何 無記無色。
T26n1544_p1008c04║   答如不善心。若退若生。無記法得起。及住 不
T26n1544_p1008c05║   善心。無記諸根長養。大種增益。彼法得生老
T26n1544_p1008c06║   住 無常。諸法無記無色起。彼法無記心俱 耶。
T26n1544_p1008c07║   答諸法無記無色起。彼法。或無記心俱 。或善
T26n1544_p1008c08║   心俱 。或不善心俱 。云 何 無記心俱 。答諸法彼
T26n1544_p1008c09║   心相應。彼心俱 有無記無色。云 何 善心俱 。答
T26n1544_p1008c10║   如善心勝進。無記法得起。及住 善心。無記諸
T26n1544_p1008c11║   根長養。大種增益。彼法得生老住 無常。云 何
T26n1544_p1008c12║   不善心俱 。答如不善心。若退若生無記法得
T26n1544_p1008c13║   起。及住 不善心無記。諸根長養。大種增益。彼
T26n1544_p1008c14║   法得生老住 無常。設法無記心俱 起。彼法無
T26n1544_p1008c15║   記無色耶。答諸法無記心俱 起。彼法。或無記
T26n1544_p1008c16║   無色。或善無色。或不善無色。云 何 無記無色。
T26n1544_p1008c17║   答諸法彼心相應。彼心俱 有無記無色。云 何
T26n1544_p1008c18║   善無色。答如無記心。若退若生。善法得起。云
T26n1544_p1008c19║   何 不善無色。答如無記心。若退若生。不善法
T26n1544_p1008c20║   得起。諸法欲界無色起。彼法欲界心俱 耶。答
T26n1544_p1008c21║   諸法欲界無色起。彼法。或欲界心俱 。或色界
T26n1544_p1008c22║   心俱 。或無色界心俱 。或不繫心俱 。云 何 欲界
T26n1544_p1008c23║   心俱 。答諸法彼心相應。彼心俱 有欲界無色。
T26n1544_p1008c24║   云 何 色界心俱 。答如色界心。若生若勝進。欲
T26n1544_p1008c25║   界法得起。及住 色界心。欲界諸根長養。大種
T26n1544_p1008c26║   增益。彼法得生老住 無常。云 何 無色界心俱 。
T26n1544_p1008c27║   答如住 無色界心。欲界諸根長養。大種增益。
T26n1544_p1008c28║   彼法得生老住 無常。云 何 不繫心俱 。答如不
T26n1544_p1008c29║   繫心勝進。欲界法得起。及住 不繫心。欲界諸
T26n1544_p1009a01║   根長養。大種增益。彼法得生老住 無常。設法
T26n1544_p1009a02║   欲界心俱 。起彼法欲界無色耶。答諸法欲界
T26n1544_p1009a03║   心俱 起。彼法。或欲界無色。或色界無色。或無
T26n1544_p1009a04║   色界無色。或不繫無色。云 何 欲界無色。答諸
T26n1544_p1009a05║   法彼心相應。彼心俱 有欲界無色。云 何 色
T26n1544_p1009a06║   界無色。答如欲界心。若退若生。色界法得起。
T26n1544_p1009a07║   云 何 無色界無色。答如欲界心。若退若生。無
T26n1544_p1009a08║   色界法得起。云 何 不繫無色。答如欲界心退。
T26n1544_p1009a09║   不繫法得起。諸法色界無色起。彼法色界心
T26n1544_p1009a10║   俱 耶。答諸法色界無色起。彼法。或色界心俱 。
T26n1544_p1009a11║   或欲界心俱 。或無色界心俱 。或不繫心俱 。
T26n1544_p1009a12║   云 何 色界心俱 。答諸法彼心相應。彼心俱 有
T26n1544_p1009a13║   色界無色。云 何 欲界心俱 。答如欲界心。若退
T26n1544_p1009a14║   若生。色界法得起。云 何 無色界心俱 。答如住
T26n1544_p1009a15║   無色界心色界。諸根長養。大種增益。彼法得
T26n1544_p1009a16║   生老住 無常。云 何 不繫心俱 。答如不繫心勝
T26n1544_p1009a17║   進。色界法得起。及住 不繫心。色界諸根長養。
T26n1544_p1009a18║   大種增益。彼法得生老住 無常。設法色界心
T26n1544_p1009a19║   俱 起。彼法色界無色耶。答諸法色界心俱 起。
T26n1544_p1009a20║   彼法。或色界無色。或欲界無色。或無色界無
T26n1544_p1009a21║   色。或不繫無色。云 何 色界無色。答諸法彼心
T26n1544_p1009a22║   相應。彼心俱 有色界無色。云 何 欲界無色。答
T26n1544_p1009a23║   如色界心。若生若勝進。欲界法得起。及住 色
T26n1544_p1009a24║   界心。欲界諸根長養。大種增益。彼法得生老
T26n1544_p1009a25║   住 無常。云 何 無色界無色。答如色界心。若退
T26n1544_p1009a26║   若生。無色界法得起。云 何 不繫無色。答如色
T26n1544_p1009a27║   界心。若退若勝進。不繫法得起。諸法無色界
T26n1544_p1009a28║   無色起。彼法無色界心俱 耶。答諸法無色界
T26n1544_p1009a29║   無色起。彼法。或無色界心俱 。或欲界心俱 。
T26n1544_p1009b01║   或色界心俱 。或不繫心俱 。云 何 無色界心俱 。
T26n1544_p1009b02║   答諸法彼心相應。彼心俱 有無色界無色。云
T26n1544_p1009b03║   何 欲界心俱 。答如欲界心。若退若生。無色界
T26n1544_p1009b04║   法得起。云 何 色界心俱 。答如色界心。若退若
T26n1544_p1009b05║   生。無色界法得起。云 何 不繫心俱 。答如不繫
T26n1544_p1009b06║   心勝進。無色界法得起。設法無色界心俱 起。
T26n1544_p1009b07║   彼法無色界無色耶。答諸法無色界心俱 起。
T26n1544_p1009b08║   彼法。或無色界無色。或欲界無色。或色界無
T26n1544_p1009b09║   色。或不繫無色。云 何 無色界無色。答諸法彼
T26n1544_p1009b10║   心相應。彼心俱 有無色界無色。云 何 欲界無
T26n1544_p1009b11║   色。答如住 無色界心。欲界諸根長養。大種增
T26n1544_p1009b12║   益。彼法得生老住 無常。云 何 色界無色。答如
T26n1544_p1009b13║   住 無色界心。色界諸根長養。大種增益。彼法
T26n1544_p1009b14║   得生老住 無常。云 何 不繫無色。答如無色界
T26n1544_p1009b15║   心。若退若勝進。不繫法得起。
T26n1544_p1009b16║   諸法學無色起。彼法學心俱 耶。答諸法學無
T26n1544_p1009b17║   色起。彼法。或學心俱 。或非學非無學心俱 。云
T26n1544_p1009b18║   何 學心俱 。答諸法彼心相應。彼心俱 有學無
T26n1544_p1009b19║   色。云 何 非學非無學心俱 。答如非學非無學
T26n1544_p1009b20║   心。若退若勝進。學法得起。設法學心俱 起。彼
T26n1544_p1009b21║   法學無色耶。答諸法學心俱 起。彼法。或學無
T26n1544_p1009b22║   色。或非學非無學無色。云 何 學無色。答諸法
T26n1544_p1009b23║   彼心相應。彼心俱 有學無色。云 何 非學非無
T26n1544_p1009b24║   學無色。答如學心勝進。非學非無學法得起。
T26n1544_p1009b25║   及住 學心。非學非無學諸根長養。大種增益。
T26n1544_p1009b26║   彼法得生老住 無常。諸法無學無色起。彼法
T26n1544_p1009b27║   無學心俱 耶。答諸法無學無色起。彼法或無
T26n1544_p1009b28║   學心俱 。或非學非無學心俱 。云 何 無學心俱 。
T26n1544_p1009b29║   答諸法彼心相應。彼心俱 有無學無色。云 何
T26n1544_p1009c01║   非學非無學心俱 。答如非學非無學心。若退
T26n1544_p1009c02║   若勝進。無學法得起。設法無學心俱 起。彼法
T26n1544_p1009c03║   無學無色耶。答諸法無學心俱 起。彼法。或無
T26n1544_p1009c04║   學無色。或非學非無學無色。云 何 無學無色。
T26n1544_p1009c05║   答諸法彼心相應。彼心俱 有無學無色。云 何
T26n1544_p1009c06║   非學非無學無色。答如無學心勝進。非學非
T26n1544_p1009c07║   無學法得起。及住 無學心。非學非無學諸根
T26n1544_p1009c08║   長養。大種增益。彼法得生老住 無常。諸法非
T26n1544_p1009c09║   學非無學無色起。彼法非學非無學心俱 耶。
T26n1544_p1009c10║   答諸法非學非無學無色起。彼法。或非學非
T26n1544_p1009c11║   無學心俱 。或學心俱 。或無學心俱 。云 何 非學
T26n1544_p1009c12║   非無學心俱 。答諸法彼心相應。彼心俱 有非
T26n1544_p1009c13║   學非無學無色。云 何 學心俱 。答如學心勝進。
T26n1544_p1009c14║   非學非無學法得起。及住 學心。非學非無學
T26n1544_p1009c15║   諸根長養。大種增益。彼法得生老住 無常。云
T26n1544_p1009c16║   何 無學心俱 。答如無學心勝進。非學非無學
T26n1544_p1009c17║   法得起。及住 無學心。非學非無學諸根長養。
T26n1544_p1009c18║   大種增益。彼法得生老住 無常。設法非學非
T26n1544_p1009c19║   無學心俱 起。彼法非學非無學無色耶。答諸
T26n1544_p1009c20║   法非學非無學心俱 起。彼法。或非學非無學
T26n1544_p1009c21║   無色。或學無色。或無學無色。云 何 非學非無
T26n1544_p1009c22║   學無色。答諸法彼心相應。彼心俱 有非學非
T26n1544_p1009c23║   無學無色。云 何 學無色。答如非學非無學心。
T26n1544_p1009c24║   若退若勝進。學法得起。云 何 無學無色。答如
T26n1544_p1009c25║   非學非無學心。若退若勝進。無學法得起。
T26n1544_p1009c26║   諸法見斷無色起。彼法見斷心俱 耶。答諸
T26n1544_p1009c27║   法見斷無色起。彼法。或見斷心俱 。或修
T26n1544_p1009c28║   斷心俱 。云 何 見斷心俱 。答諸法彼心相應。
T26n1544_p1009c29║   彼心俱 有見斷無色。云 何 修 斷心俱 。答如
T26n1544_p1010a01║   修 斷心。若退若生。見斷法得起。設法見
T26n1544_p1010a02║   斷心俱 起。彼法見斷無色耶。答諸法見斷
T26n1544_p1010a03║   心俱 起。彼法。或見斷無色。或修 斷無色。云
T26n1544_p1010a04║   何 見斷無色。答諸法彼心相應。彼心俱 有見
T26n1544_p1010a05║   斷無色。云 何 修 斷無色。答如見斷心。若
T26n1544_p1010a06║   退若生。修 斷法得起。及住 見斷心。修 斷
T26n1544_p1010a07║   諸根長養。大種增益。彼法得生老住 無常。諸
T26n1544_p1010a08║   法修 斷無色起。彼法修 斷心俱 耶。答諸法
T26n1544_p1010a09║   修 斷無色起。彼法。或修 斷心俱 。或見斷
T26n1544_p1010a10║   心俱 。或不斷心俱 。云 何 修 斷心俱 。答諸法
T26n1544_p1010a11║   彼心相應。彼心俱 有修 斷無色。云 何 見斷
T26n1544_p1010a12║   心俱 。答如見斷心。若退若生。修 斷法得起。
T26n1544_p1010a13║   及住 見斷心。修 斷諸根長養。大種增益。彼
T26n1544_p1010a14║   法得生老住 無常。云 何 不斷心俱 。答如不斷
T26n1544_p1010a15║   心勝進。修 斷法得起。及住 不斷心。修 斷諸
T26n1544_p1010a16║   根長養。大種增益。彼法得生老住 無常。設法
T26n1544_p1010a17║   修 斷心俱 起。彼法修 斷無色耶。答諸法修
T26n1544_p1010a18║   斷心俱 起。彼法或修 斷無色。或見斷無
T26n1544_p1010a19║   色。或不斷無色。云 何 修 斷無色。答諸法彼
T26n1544_p1010a20║   心相應。彼心俱 有修 斷無色。云 何 見斷無
T26n1544_p1010a21║   色。答如修 斷心。若退若生。見斷法得起。云
T26n1544_p1010a22║   何 不斷無色。答如修 斷心。若退若勝進。不
T26n1544_p1010a23║   斷法得起。諸法不斷無色起。彼法不斷心俱
T26n1544_p1010a24║   耶。答諸法不斷無色起。彼法。或不斷心俱 。或
T26n1544_p1010a25║   修 斷心俱 。云 何 不斷心俱 。答諸法彼心相
T26n1544_p1010a26║   應。彼心俱 有不斷無色。云 何 修 斷心俱 。答
T26n1544_p1010a27║   如修 斷心。若退若勝進。不斷法得起。設法
T26n1544_p1010a28║   不斷心俱 起。彼法不斷無色耶。答諸法不斷
T26n1544_p1010a29║   心俱 起。彼法。或不斷無色。或修 斷無色。云
T26n1544_p1010b01║   何 不斷無色。答諸法彼心相應。彼心俱 有不
T26n1544_p1010b02║   斷無色。云 何 修 斷無色。答如不斷心勝進。
T26n1544_p1010b03║   修 斷法得起。及住 不斷心。修 斷諸根長養。
T26n1544_p1010b04║   大種增益。彼法得生老住 無常。
T26n1544_p1010b05║   一 切初 靜慮。皆有五 支耶。答不染污有五 。染
T26n1544_p1010b06║   污無五 。無何 等。答無離生喜樂。一 切第二 靜
T26n1544_p1010b07║   慮。皆有四支耶。答不染污有四。染污無四。無
T26n1544_p1010b08║   何 等。答無內等淨。一 切第三靜慮。皆有五 支
T26n1544_p1010b09║   耶。答不染污有五 。染污無五 。無何 等。答無正
T26n1544_p1010b10║   念正知。一 切第四靜慮。皆有四支耶。答不染
T26n1544_p1010b11║   污有四。染污無四。無何 等。答無捨念清淨。
T26n1544_p1010b12║   味相應初 靜慮。入 當言味耶。出當言味耶。答
T26n1544_p1010b13║   於能味。當言入 。於所味。當言出。乃至味相應
T26n1544_p1010b14║   非想非非想處。入 當言味耶。出當言味耶。答
T26n1544_p1010b15║   於能味。當言入 。於所味。當言出。諸味相應初
T26n1544_p1010b16║   靜慮。皆有覆無記耶。設有覆無記初 靜慮。皆
T26n1544_p1010b17║   味相應耶。答諸味相應初 靜慮。皆有覆無記。
T26n1544_p1010b18║   有有覆無記初 靜慮。非味相應。謂除愛餘煩
T26n1544_p1010b19║   惱現前 。乃至諸味相應非想非非想處。皆有
T26n1544_p1010b20║   覆無記耶。設有覆無記非想非非想處。皆味
T26n1544_p1010b21║   相應耶。答諸味相應非想非非想處。皆有覆
T26n1544_p1010b22║   無記。有有覆無記非想非非想處。非味相
T26n1544_p1010b23║   應。謂除愛餘煩惱現前 。頗有不入 初 靜慮入
T26n1544_p1010b24║   第二 靜慮耶。答入 。乃至頗有不入 無所有處
T26n1544_p1010b25║   入 非想非非想處耶。答入 。頗有不入 初 靜慮
T26n1544_p1010b26║   生梵世 耶。答生。乃至頗有不入 非想非非想
T26n1544_p1010b27║   處生非想非非想處耶。答生。若得初 靜慮。非
T26n1544_p1010b28║   第二 靜慮。彼命終生何 處。答或梵世 。或極光
T26n1544_p1010b29║   淨。或遍淨。或廣果。或空無邊處。或識無邊
T26n1544_p1010c01║   處。或無所有處。或非想非非想處。或無處
T26n1544_p1010c02║   所。乃至若得無所有處非想非非想處。彼命
T26n1544_p1010c03║   終生何 處。答或無所有處。或非想非非想處。
T26n1544_p1010c04║   或無處所。
T26n1544_p1010c05║   思惟何 等入 慈定。答與有情樂。思惟何 等入
T26n1544_p1010c06║   悲定。答拔有情苦。思惟何 等入 喜定。答慶
T26n1544_p1010c07║   諸有情。思惟何 等入 捨定。答於有情捨慈。斷
T26n1544_p1010c08║   何 繫結。答無。悲喜捨。斷何 繫結。答無。淨初
T26n1544_p1010c09║   靜慮。斷何 繫結。答無。乃至淨非想非非想處。
T26n1544_p1010c10║   斷何 繫結。答無。初 第二 第三解脫。斷何 繫結。
T26n1544_p1010c11║   答無。空無邊處解脫。斷何 繫結。答或空無邊
T26n1544_p1010c12║   處。或識無邊處。或無所有處。或非想非非想
T26n1544_p1010c13║   處。或無。識無邊處解脫。斷何 繫結。答或識無
T26n1544_p1010c14║   邊處。或無所有處。或非想非非想處。或無。無
T26n1544_p1010c15║   所有處解脫。斷何 繫結。答或無所有處。或非
T26n1544_p1010c16║   想非非想處。或無。非想非非想處解脫。滅受
T26n1544_p1010c17║   想解脫。斷何 繫結。答無。初 勝處。斷何 繫結。
T26n1544_p1010c18║   答無。乃至第八 勝處。斷何 繫結。答無。初 遍
T26n1544_p1010c19║   處。斷何 繫結。答無。乃至第十遍處。斷何 繫
T26n1544_p1010c20║   結。答無。法智。斷何 繫結。答或欲界。或色界。
T26n1544_p1010c21║   或無色界。或無類智。斷何 繫結。答或色界。或
T26n1544_p1010c22║   無色界。或無。他心智。斷何 繫結。答無世 俗
T26n1544_p1010c23║   智。斷何 繫結。答或欲界。或色界。或無色界或
T26n1544_p1010c24║   無。如世 俗 智。苦集滅道智空無願無相三摩
T26n1544_p1010c25║   地亦爾。
T26n1544_p1010c26║   慈異熟何 處受。答或梵世 。或極光 淨。或遍淨。
T26n1544_p1010c27║   或廣果。或無處所。如慈悲捨亦爾。喜異熟何
T26n1544_p1010c28║   處受。答或梵世 。或極光 淨。或無處所。淨初 靜
T26n1544_p1010c29║   慮異熟何 處受。答或梵世 。或無處所。淨第二
T26n1544_p1011a01║   靜慮異熟何 處受。答或極光 淨。或無處所。淨
T26n1544_p1011a02║   第三靜慮異熟何 處受。答或遍淨。或無處所。
T26n1544_p1011a03║   淨第四靜慮異熟何 處受。答或廣果。或無處
T26n1544_p1011a04║   所。淨空無邊處異熟何 處受。答或空無邊處。
T26n1544_p1011a05║   或無處所。淨識無邊處異熟何 處受。答或識
T26n1544_p1011a06║   無邊處。或無處所。淨無所有處異熟何 處受。
T26n1544_p1011a07║   答或無所有處。或無處所。淨非想非非想處
T26n1544_p1011a08║   異熟何 處受。答或非想非非想處。或無處所。
T26n1544_p1011a09║   初 第二 解脫異熟何 處受。答或梵世 。或極光
T26n1544_p1011a10║   淨。或無處所。淨解脫異熟何 處受。答或廣果。
T26n1544_p1011a11║   或無處所。空無邊處解脫。乃至非想非非想
T26n1544_p1011a12║   處解脫異熟何 處受。答或自地。或無處所。滅
T26n1544_p1011a13║   受想解脫異熟何 處受。答或非想非非想處。
T26n1544_p1011a14║   或無處所。初 四勝處異熟何 處受。答或梵世 。
T26n1544_p1011a15║   或極光 淨。或無處所。後四勝處異熟何 處受。
T26n1544_p1011a16║   答或廣果。或無處所。如後四勝處。前 八 遍處
T26n1544_p1011a17║   亦爾。後二 遍處異熟何 處受。答或自地。或無
T26n1544_p1011a18║   處所。他心智異熟何 處受。答或梵世 。或極光
T26n1544_p1011a19║   淨。或遍淨。或廣果。或無處所。世 俗 智異熟何
T26n1544_p1011a20║   處受。答或欲界。或色界。或無色界。或無處所。
T26n1544_p1011a21║   　　　定蘊第七中緣納息第二
T26n1544_p1011a22║   　八 味淨無漏　　成不成得捨
T26n1544_p1011a23║   　退修 初 入 緣　　此章願具 說
T26n1544_p1011a24║   有八 定。謂四靜慮。四無色。有三定。謂味
T26n1544_p1011a25║   相應淨無漏。此中前 七。各具 三種。第八 唯二 。
T26n1544_p1011a26║   謂除無漏。頗有成就味相應初 靜慮非淨無
T26n1544_p1011a27║   漏耶。答有。謂欲界愛未盡。頗有成就淨初 靜
T26n1544_p1011a28║   慮非味相應無漏耶。答有。謂異生生欲界梵
T26n1544_p1011a29║   世 。梵世 愛盡。頗有成就無漏初 靜慮非味相
T26n1544_p1011b01║   應淨耶。答有。謂聖者生梵世 上。頗有成就味
T26n1544_p1011b02║   相應淨初 靜慮非無漏耶。答有。謂異生生欲
T26n1544_p1011b03║   界。欲界愛盡。梵世 愛未盡。及生梵世 。梵世 愛
T26n1544_p1011b04║   未盡。頗有成就味相應無漏初 靜慮非淨耶。
T26n1544_p1011b05║   答無。頗有成就淨無漏初 靜慮非味相應耶。
T26n1544_p1011b06║   答有。謂聖者生欲界梵世 。梵世 愛盡。頗有成
T26n1544_p1011b07║   就味相應淨無漏初 靜慮耶。答有。謂聖者生
T26n1544_p1011b08║   欲界。欲界愛盡。梵世 愛未盡。及生梵世 。梵世
T26n1544_p1011b09║   愛未盡。
T26n1544_p1011b10║   頗有不成就味相應初 靜慮非淨無漏耶。答
T26n1544_p1011b11║   有。謂聖者生欲界梵世 。梵世 愛盡。頗有不成
T26n1544_p1011b12║   就淨初 靜慮非味相應無漏耶。答無。頗有不
T26n1544_p1011b13║   成就無漏初 靜慮非味相應淨耶。答有。謂異
T26n1544_p1011b14║   生生欲界。欲界愛盡。梵世 愛未盡。及生梵世 。
T26n1544_p1011b15║   梵世 愛未盡。頗有不成就味相應淨初 靜慮
T26n1544_p1011b16║   非無漏耶。答有。謂聖者生梵世 上。頗有不成
T26n1544_p1011b17║   就味相應無漏初 靜慮非淨耶。答有。謂異生
T26n1544_p1011b18║   生欲界梵世 。梵世 愛盡。頗有不成就淨無漏
T26n1544_p1011b19║   初 靜慮非味相應耶。答有。謂欲界愛未盡。頗
T26n1544_p1011b20║   有不成就味相應淨無漏初 靜慮耶。答有。謂
T26n1544_p1011b21║   異生生梵世 上。
T26n1544_p1011b22║   頗有得味相應初 靜慮非淨無漏耶。答有。謂
T26n1544_p1011b23║   從梵世 愛盡退時。及梵世 上沒。生欲界時。
T26n1544_p1011b24║   頗有得淨初 靜慮非味相應無漏耶。答有。謂
T26n1544_p1011b25║   異生欲界愛盡時。頗有得無漏初 靜慮非味
T26n1544_p1011b26║   相應淨耶。答有。謂依靜慮靜慮中間。入 正性
T26n1544_p1011b27║   離生。及得阿羅漢果時。頗有得味相應淨初
T26n1544_p1011b28║   靜慮非無漏耶。答有。謂梵世 上沒。生梵世 時。
T26n1544_p1011b29║   頗有得味相應無漏初 靜慮非淨耶。答無。頗
T26n1544_p1011c01║   有得淨無漏初 靜慮非味相應耶。答有。謂聖
T26n1544_p1011c02║   者欲界愛盡時。頗有得味相應淨無漏初 靜
T26n1544_p1011c03║   慮耶。答無。
T26n1544_p1011c04║   頗有捨味相應初 靜慮非淨無漏耶。答有。謂
T26n1544_p1011c05║   梵世 愛盡時。頗有捨淨初 靜慮非味相應無
T26n1544_p1011c06║   漏耶。答有。謂異生從欲界愛盡退時。及欲界
T26n1544_p1011c07║   梵世 沒。生梵世 上時。并梵世 沒。生欲界時。頗
T26n1544_p1011c08║   有捨淨無漏初 靜慮非味相應耶。答有。謂聖
T26n1544_p1011c09║   者從欲界愛盡退時。頗有餘捨耶。答無。
T26n1544_p1011c10║   頗有退味相應初 靜慮非淨無漏耶。答無。頗
T26n1544_p1011c11║   有退淨初 靜慮非味相應無漏耶。答有。謂異
T26n1544_p1011c12║   生從欲界愛盡退時。頗有退淨無漏初 靜慮
T26n1544_p1011c13║   非味相應耶。答有。謂聖者。從欲界愛盡退時。
T26n1544_p1011c14║   頗有餘退耶。答無。如說初 靜慮。乃至無所有
T26n1544_p1011c15║   處說亦如是。
T26n1544_p1011c16║   若修 淨初 靜慮。彼亦修 無漏耶。設修 無漏初
T26n1544_p1011c17║   靜慮。彼亦修 淨耶。答應作四句。有修 淨初 靜
T26n1544_p1011c18║   慮非無漏。謂已得淨初 靜慮。現在前 。若未得
T26n1544_p1011c19║   淨初 靜慮現在前 。而不修 無漏。若未得非初
T26n1544_p1011c20║   靜慮世 俗 智現在前 。而修 淨初 靜慮非無漏。
T26n1544_p1011c21║   有修 無漏初 靜慮非淨。謂已得無漏初 靜慮
T26n1544_p1011c22║   現在前 。若未得無漏初 靜慮現在前 。而不修
T26n1544_p1011c23║   淨。若未得非初 靜慮世 俗 智。及未得非初 靜
T26n1544_p1011c24║   慮無漏智彼現在前 。而修 無漏初 靜慮非淨。
T26n1544_p1011c25║   有修 淨初 靜慮亦無漏。謂未得淨初 靜慮現
T26n1544_p1011c26║   在前 。而修 無漏。若未得無漏初 靜慮現在前
T26n1544_p1011c27║   而修 淨。若未得非初 靜慮世 俗 智無漏智。彼
T26n1544_p1011c28║   現在前 。而修 淨初 靜慮及無漏。有不修 淨初
T26n1544_p1011c29║   靜慮亦非無漏。謂已得非初 靜慮世 俗 智無
T26n1544_p1012a01║   漏智現在前 。若未得非初 靜慮世 俗 智無漏
T26n1544_p1012a02║   智。彼現在前 。而不修 淨初 靜慮及無漏。若一
T26n1544_p1012a03║   切染污心。無記心。現在前 。若住 無想定滅盡
T26n1544_p1012a04║   定。生無想天。如說初 靜慮。第二 第三靜慮說。
T26n1544_p1012a05║   亦如是。若修 淨第四靜慮。彼亦修 無漏耶。設
T26n1544_p1012a06║   修 無漏第四靜慮。彼亦修 淨耶。答應作四句。
T26n1544_p1012a07║   有修 淨第四靜慮非無漏。謂已得淨第四靜慮
T26n1544_p1012a08║   現在前 。若未得淨第四靜慮現在前 。而不修
T26n1544_p1012a09║   無漏。有修 無漏第四靜慮非淨。謂已得無漏
T26n1544_p1012a10║   第四靜慮現在前 。若未得無漏第四靜慮現
T26n1544_p1012a11║   在前 。而不修 淨。若未得非第四靜慮世 俗 智。
T26n1544_p1012a12║   及未得非第四靜慮無漏智。彼現在前 。而修
T26n1544_p1012a13║   無漏第四靜慮非淨。有修 淨第四靜慮亦無
T26n1544_p1012a14║   漏。謂未得淨第四靜慮現在前 。而修 無漏。若
T26n1544_p1012a15║   未得無漏第四靜慮現在前 而修 淨。若未得
T26n1544_p1012a16║   非第四靜慮無漏智現在前 。而修 淨第四靜
T26n1544_p1012a17║   慮及無漏。有不修 淨第四靜慮亦非無漏。謂
T26n1544_p1012a18║   已得非第四靜慮世 俗 智無漏智現在前 。若
T26n1544_p1012a19║   未得非第四靜慮世 俗 智無漏智。彼現在前 。
T26n1544_p1012a20║   而不修 淨第四靜慮及無漏。若一 切染污心
T26n1544_p1012a21║   無記心現在前 。若住 無想定滅盡定。生無想
T26n1544_p1012a22║   天。如說第四靜慮。乃至無所有處說亦如是。
T26n1544_p1012a23║   若最初 入 無漏初 靜慮。爾時所得諸餘未來
T26n1544_p1012a24║   無漏心心所法。彼一 切當言有尋有伺耶。答
T26n1544_p1012a25║   彼或有尋有伺。或無尋唯伺。或無尋無伺。若
T26n1544_p1012a26║   最初 入 無漏第二 靜慮。爾時所得諸餘未來
T26n1544_p1012a27║   無漏心心所法。彼一 切當言喜根相應耶。答
T26n1544_p1012a28║   彼或樂根相應。或喜根相應。或捨根相應。若
T26n1544_p1012a29║   最初 入 無漏第三靜慮。爾時所得諸餘未來
T26n1544_p1012b01║   無漏心心所法。彼一 切當言樂根相應耶。答
T26n1544_p1012b02║   彼或樂根相應。或喜根相應。或捨根相應。若
T26n1544_p1012b03║   最初 。入 無漏第四靜慮。爾時所得諸餘未來
T26n1544_p1012b04║   無漏心心所法。彼一 切當言捨根相應耶。答
T26n1544_p1012b05║   彼或樂根相應。或喜根相應。或捨根相應。若
T26n1544_p1012b06║   最初 入 無漏空無邊處。爾時所得諸餘未來
T26n1544_p1012b07║   無漏心心所法。彼一 切當言空無邊處攝耶。
T26n1544_p1012b08║   答彼或空無邊處攝。或識無邊處攝或無所
T26n1544_p1012b09║   有處攝。若最初 入 無漏識無邊處。爾時所得
T26n1544_p1012b10║   諸餘未來無漏心心所法。彼一 切當言識無
T26n1544_p1012b11║   邊處攝耶。答彼或空無邊處攝。或識無邊
T26n1544_p1012b12║   處攝。或無所有處攝。若最初 入 無漏無所有
T26n1544_p1012b13║   處。
T26n1544_p1012b14║   爾時所得諸餘未來無漏心心所法。彼一 切
T26n1544_p1012b15║   當言無所有處攝耶。答彼或空無邊處攝。或
T26n1544_p1012b16║   識無邊處攝。或無所有處攝。
T26n1544_p1012b17║   味相應初 靜慮。與味相應初 靜慮等。為幾緣。
T26n1544_p1012b18║   答與自地味相應。為因等無間所緣增上。與
T26n1544_p1012b19║   自地淨。為等無間所緣增上。與自地無漏。及
T26n1544_p1012b20║   淨無漏上三靜慮。為所緣增上。與餘為一 增
T26n1544_p1012b21║   上。淨初 靜慮。與淨初 靜慮等。為幾緣。答與自
T26n1544_p1012b22║   地淨。為因等無間所緣增上。與自地無漏味
T26n1544_p1012b23║   相應。及淨無漏第二 第三靜慮。為等無間所
T26n1544_p1012b24║   緣增上。與淨無漏第四靜慮。為所緣增上。與
T26n1544_p1012b25║   餘為一 增上。無漏初 靜慮。與無漏初 靜慮等。
T26n1544_p1012b26║   為幾緣。答與自地無漏。及無漏第二 第三靜
T26n1544_p1012b27║   慮為因。等無間所緣增上。與自地淨。及淨第
T26n1544_p1012b28║   二 第三靜慮。為等無間所緣增上。與淨第四
T26n1544_p1012b29║   靜慮。及淨無色。為所緣增上。與無漏第四靜
T26n1544_p1012c01║   慮。及無漏無色。為因所緣增上。與餘為一 增
T26n1544_p1012c02║   上。味相應第二 靜慮。與味相應第二 靜慮等。
T26n1544_p1012c03║   為幾緣。答與自地味相應為因。等無間所緣
T26n1544_p1012c04║   增上。與淨初 二 靜慮。為等無間所緣增上。與
T26n1544_p1012c05║   一 切無漏靜慮。及淨第三第四靜慮。為所緣
T26n1544_p1012c06║   增上。與餘為一 增上。淨第二 靜慮。與淨第二
T26n1544_p1012c07║   靜慮等。為幾緣。答與自地淨為因。等無間所
T26n1544_p1012c08║   緣增上。與一 切無漏靜慮。及淨初 第三第四
T26n1544_p1012c09║   靜慮。并自地味相應。為等無間所緣增上。與
T26n1544_p1012c10║   餘為一 增上。無漏第二 靜慮。與無漏第二 靜
T26n1544_p1012c11║   慮等。為幾緣。答與一 切無漏靜慮為因。等無
T26n1544_p1012c12║   間所緣增上。與一 切淨靜慮。為等無間所緣
T26n1544_p1012c13║   增上。與淨無色。為所緣增上。與無漏無色為
T26n1544_p1012c14║   因。所緣增上與餘為一 增上。味相應第三靜
T26n1544_p1012c15║   慮。與味相應第三靜慮等。為幾緣。答與自地
T26n1544_p1012c16║   味相應為因。等無間所緣增上。與淨第二 第
T26n1544_p1012c17║   三靜慮。為等無間所緣增上。與一 切無漏靜
T26n1544_p1012c18║   慮。及淨初 第四靜慮。為所緣增上。與餘為一
T26n1544_p1012c19║   增上。淨第三靜慮。與淨第三靜慮等。為幾緣。
T26n1544_p1012c20║   答與自地淨為因。等無間所緣增上。與一 切
T26n1544_p1012c21║   無漏靜慮。及淨初 第二 第四靜慮。并自地味
T26n1544_p1012c22║   相應。為等無間所緣增上。與淨無漏空無邊
T26n1544_p1012c23║   處。為等無間增上。與餘為一 增上。無漏第三
T26n1544_p1012c24║   靜慮。與無漏第三靜慮等。為幾緣。答與無漏
T26n1544_p1012c25║   四靜慮空無邊處為因。等無間所緣增上。與
T26n1544_p1012c26║   淨四靜慮空無邊處。為等無間所緣增上。與
T26n1544_p1012c27║   淨上三無色。為所緣增上。與無漏上二 無色
T26n1544_p1012c28║   為因。所緣增上。與餘為一 增上。味相應第四
T26n1544_p1012c29║   靜慮。與味相應第四靜慮等。為幾緣。答與自
T26n1544_p1013a01║   地味相應為因。等無間所緣增上。與淨第三
T26n1544_p1013a02║   第四靜慮。為等無間所緣增上。與無漏四靜
T26n1544_p1013a03║   慮。及淨初 第二 靜慮。為所緣增上。與餘為一
T26n1544_p1013a04║   增上。淨第四靜慮。與淨第四靜慮等。為幾緣。
T26n1544_p1013a05║   答與自地淨為因。等無間所緣增上。與無漏
T26n1544_p1013a06║   上三靜慮。及淨第二 第三靜慮。并自地味相
T26n1544_p1013a07║   應。為等無間所緣增上。與淨無漏初 二 無色。
T26n1544_p1013a08║   為等無間增上。與淨無漏初 靜慮。為所緣增
T26n1544_p1013a09║   上。與餘為一 增上。無漏第四靜慮。與無漏第
T26n1544_p1013a10║   四靜慮等。為幾緣。答與無漏上三靜慮下二
T26n1544_p1013a11║   無色為因。等無間所緣增上。與淨上三靜慮
T26n1544_p1013a12║   初 二 無色。為等無間所緣增上。與淨初 靜慮
T26n1544_p1013a13║   後二 無色。為所緣增上。與無漏初 靜慮無所
T26n1544_p1013a14║   有處為因。所緣增上。與餘為一 增上。味相應
T26n1544_p1013a15║   空無邊處。與味相應空無邊處等。為幾緣。答
T26n1544_p1013a16║   與自地味相應為因。等無間所緣增上。與自
T26n1544_p1013a17║   地淨。及淨第四靜慮。為等無間所緣增上。與
T26n1544_p1013a18║   一 切無漏靜慮。及淨下三靜慮。為所緣增上。
T26n1544_p1013a19║   與餘為一 增上。淨空無邊處。與淨空無邊處
T26n1544_p1013a20║   等。為幾緣。答與自地淨為因。等無間所緣增
T26n1544_p1013a21║   上。與自地無漏。及淨無漏第三第四靜慮。并
T26n1544_p1013a22║   自地味相應。為等無間所緣增上。與淨無漏
T26n1544_p1013a23║   識無邊處無所有處。為等無間增上。與淨無
T26n1544_p1013a24║   漏初 第二 靜慮。為所緣增上。與餘為一 增上。
T26n1544_p1013a25║   無漏空無邊處。與無漏空無邊處等。為幾緣。
T26n1544_p1013a26║   答與無漏三無色後二 靜慮為因。等無間所
T26n1544_p1013a27║   緣增上。與淨下三無色後二 靜慮。為等無間
T26n1544_p1013a28║   所緣增上。與淨初 二 靜慮。及淨非想非非想
T26n1544_p1013a29║   處。為所緣增上。與無漏初 二 靜慮為因。所緣
T26n1544_p1013b01║   增上與餘為一 增上。味相應識無邊處。與味
T26n1544_p1013b02║   相應識無邊處等。為幾緣。答與自地味相應
T26n1544_p1013b03║   為因。等無間所緣增上。與淨下二 無色。為
T26n1544_p1013b04║   等無間所緣增上。與淨無漏四靜慮。及無漏
T26n1544_p1013b05║   下二 無色。為所緣增上。與餘為一 增上。淨識
T26n1544_p1013b06║   無邊處。與淨識無邊處等。為幾緣。答與自地
T26n1544_p1013b07║   淨為因。等無間所緣增上。與自地無漏。及淨
T26n1544_p1013b08║   無漏第四靜慮空無邊處。并自地味相應。為
T26n1544_p1013b09║   等無間所緣增上。與淨無漏無所有處。及淨
T26n1544_p1013b10║   非想非非想處。為等無間增上。與淨無漏下
T26n1544_p1013b11║   三靜慮。為所緣增上。與餘為一 增上。無漏識
T26n1544_p1013b12║   無邊處。與無漏識無邊處等。為幾緣。答與無
T26n1544_p1013b13║   漏第四靜慮三無色為因。等無間所緣增上。
T26n1544_p1013b14║   與淨第四靜慮四無色。為等無間所緣增上。
T26n1544_p1013b15║   與淨下三靜慮。為所緣增上。與無漏下三靜
T26n1544_p1013b16║   慮為因。所緣增上。與餘為一 增上。味相應
T26n1544_p1013b17║   無所有處。與味相應無所有處等。為幾緣。答
T26n1544_p1013b18║   與自地味相應為因。等無間所緣增上。與自
T26n1544_p1013b19║   地淨及淨識無邊處。為等無間所緣增上。與
T26n1544_p1013b20║   一 切地無漏及淨四靜慮空無邊處。為所緣
T26n1544_p1013b21║   增上。與餘為一 增上。淨無所有處。與淨無所
T26n1544_p1013b22║   有處等。為幾緣。答與自地淨為因。等無間所
T26n1544_p1013b23║   緣增上。與無漏三無色。及淨下二 無色。并自
T26n1544_p1013b24║   地味相應。為等無間所緣增上。與淨非想非
T26n1544_p1013b25║   非想處。為等無間增上。與淨無漏四靜慮。為
T26n1544_p1013b26║   所緣增上。與餘為一 增上。無漏無所有處。與
T26n1544_p1013b27║   無漏無所有處等。為幾緣。答與無漏三無色
T26n1544_p1013b28║   為因。等無間所緣增上。與淨四無色。為等無
T26n1544_p1013b29║   間所緣增上。與淨四靜慮。為所緣增上。與無
T26n1544_p1013c01║   漏四靜慮為因。所緣增上。與餘為一 增上。味
T26n1544_p1013c02║   相應非想非非想處。與味相應非想非非想
T26n1544_p1013c03║   處等。為幾緣。答與自地味相應。為因等無間
T26n1544_p1013c04║   所緣增上。與淨上二 無色。為等無間所緣增
T26n1544_p1013c05║   上。與一 切地無漏。及下六 地淨。為所緣增上。
T26n1544_p1013c06║   與餘為一 增上。淨非想非非想處。與淨非想
T26n1544_p1013c07║   非非想處等。為幾緣。答與自地淨為因。等無
T26n1544_p1013c08║   間所緣增上。與淨無漏識無邊處無所有處。
T26n1544_p1013c09║   及自地味相應。為等無間所緣增上。與下五
T26n1544_p1013c10║   地淨無漏。為所緣增上。與餘為一 增上。
T26n1544_p1013c11║   說一 切有部發智論卷第十七